老北京的四九城 (繁)

四九城(北京城門總稱)


 

四九城是指皇城的四個城門、內城的九個城門的總代稱。皇城四門分別是天安門地安門東安門西安門;而內城的九門分別是正陽門(前門)、崇文門宣武門朝陽門、阜成門、東直門西直門安定門德勝門

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概況

北京城以城牆劃分,大體可分為四層,即外城內城皇城、紫禁城,所謂“四九城”是指皇城的四門和內城的九門。皇城四門分別是天安門、地安門東安門西安門;而內城的九門分別是正陽門崇文門宣武門朝陽門阜成門東直門西直門安定門德勝門

這些城門的稱謂也是有一番説詞的,皇城四門的含義比較明瞭,就不再贅述了。內城九門的含義大體是這樣的,正陽門取“聖主當陽,日至中天,萬國瞻仰”之意;崇文門指“文教宜尊”;宣武門指“武烈宣揚”;朝陽門指“迎賓出日”;阜成門指“物阜民安”;東直門、西直門取民興教化東至東海西至西垂的含義;安定門取“文臣翊贊太平,交待而後安享”之意;而德勝門是指”武將疆場奏績,得勝回朝凱旋”,凡此種種,均是對當時封建王朝的讚美和祝願。

北京城自明代後形成“裏九外七皇城四”的建設格局。“裏九外七皇城四”是指北京內城有九座城門,外城有七座城門,皇城有四座城門。內、外、皇城統一劃分為東、西、南、北、中五個行政區。北京城被分成兩部分,內城成為軍事駐防地兼家屬區,外城則是單純的居民區。這個“四九城”,即皇城的四個城門、內城的九個城門的總代稱。

城之形制

在我國古代的漢字中的“城”,一方面是指“城牆”,另一方面又指“城市”。對於中國古代的城市的建設來説,大多是先修築城牆,後形成市區的。城牆的主要作用是用於軍事防禦。而國都的城牆不僅僅是一種防禦工事,而且還是統治中心象徵,這就是北京城牆所具有的文化內涵,也是北京城牆和其他城市的城牆的最大不同之處。我國曆史上的城牆主要以矩形為主,北京城的形狀為近似矩形。

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宣武門

紫禁城宮城高牆環繞,城高10米,厚6米多,城外有護城河,又名筒子河。城四方都有高大的城門樓,南面叫午門,北面叫神武門,東邊的叫東華門,西邊的叫西華門。有城就一定有門,否則就只能叫牆而不能叫城牆了。中國對於門的理解和西方人不同,我們常見到的西式建築,差不多就一大門,其餘多是小門,西方文化是開放的,可是建築卻是相對封閉的獨立的。中國古代,從院落建築到城市建築,總是不厭其煩的大建其門,中國傳統文化是相對封閉,可是建築卻相對開放。

現存的北京皇城始建於明永樂年間(1406—1420年),它是用磚砌成的城牆,城牆的外面還塗了硃紅色,牆的頂上覆蓋着黃色琉璃瓦。皇城南的大門叫做大明門(清代改為大清門,民國時又改叫中華門),東側的叫“東安門”,西側的叫“西安門”,北邊的名“北安門”,清代改叫地安門

北京從前的內城是在明太祖1370-1419年建造,內城周長約24裏,一共有9個城門,老北京話説的“四九城”,就是內城東西南北的四面城牆和它的九個城門。

到了明代中期,外城的人口增多,蒙古人又頻繁寇邊。為防邊患,鞏固京師城防,明世宗嘉靖二十一年(1542年),掌管督察院事務的毛伯温上書建議修築北京外城,但因財政捉襟見肘,暫停修築外城。直至嘉靖三十二年(1553年),兵科給事中朱伯辰上書也建議修築,世宗遂令修築城牆。不久發現財政吃緊,派大學士嚴嵩到工地巡視,提議先修築南面城牆,待財力充裕後再續修其他幾面。最後把已經修好的北京南面城牆,“東折轉北,接城東南角;西折轉北,接城西南角”,外城工程耗時十個月完工,北京城就成了”凸“字形,由此形成的北京城佈局此後一直延續了近400年。

歷史背景

城之歷史

北京古城牆,可見到的城牆遺蹟,遠古的城牆已沒有了蹤影。明代城牆最宏偉、最完整、最堅固。

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四九城的秘密

北京的城牆歷史大約起源於商代後期。當時在北京地區有燕和薊等自然生長的方國

公元前1045年周滅商後,分封諸侯。武王封帝堯之後於薊,封召公於燕。後來燕的實力強大了就把薊吞併了,並遷都於薊城。據已發現的燕國文化遺址。其分為居住區、墓葬區和古城區3部分。從古城的基址可以看出其呈長方形,東西長850米,南北長約600米,城牆厚約4米,以土夯築而成。城牆分主城牆、內附牆和護城坡3部分。城垣外有溝池環繞。還應當是我們北京最早的城牆了。燕都薊城成為戰國時的名城。

戰國時期,燕為七雄之一。相傳燕昭王即位後築了黃金台,招聘天下英才。天下的許多人才都跑到燕國來打工,燕國也因此而強盛起來。後來燕昭王派其中的一個叫樂毅的人為上將軍,率領大軍討伐齊國,把齊軍打的大敗。戰國末年,秦國派大將王翦領兵攻破燕國,薊城也跟着被佔領。從秦、漢到西晉,薊城一直都被視為北方的重鎮。西漢時漢武帝封其子劉旦為燕王。他在薊城建有萬載宮、明光殿。

明朝皇帝決定把現成的元大都拆了,要修建全新正式版的北京城。其面積為62平方公里。它把元大都城的北城牆往裏縮了2.5公里,又把南城向南推進到前門一帶。城門起名叫:正陽門、崇文門、宣武門、朝陽門和阜成門等,這些名字到還在用,只是見不着城門樓了。明1564年,又修築了包圍在南郊外面的外羅城,也就是從前人們所説的北京外城。明朝時全城的中心南移。外城的正南門———永定門,為中軸線的起點。整個城牆圍繞着中軸線呈現一種平衡對稱的審美格局。

清朝定都北京之後,沒有做新版,只是沿襲明代格局。和明代不同的,只在旗、民分城居住的制度方面。

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正陽門城樓

1911年10月10日,辛亥革命爆發,大中華民國成立,清王朝被推翻,北京作為封建王朝帝都的歷史從此結束。寫於上個世紀初的《中國文明記》中對於當時的城牆有這樣的描述,書中説當時的北京城分為內外城,它們“均有堅固之城牆環繞”,那時遊北京者“定先登上城牆”,書的作者被“城牆之壯大所驚倒”並讚美説:北京的城牆“真正之金城鐵壁”,站在城牆上“最能將北京之大觀收入雙眼,最引人注目者,乃城內中央與正陽門相接之皇宮。”

變遷

城之變遷

上個世紀50年代初期,關於北京的城牆存留髮生過一場論戰,結果是廢城派佔據了上風,北京的城牆從此灰飛煙滅。

 

當時有兩種觀點,一種認為城牆作為古代防禦的工事,已完全失去了它現實應有的存在意義和價值。相反它的存在還阻礙了城市的發展。另一種意見城牆是古代文化的遺存,應該保留。保留的方法,梁思成建議,把寬闊的城牆頂部開闢為登高遊覽之處,再把牆外的護城河加以修整,護城河兩岸加以綠化。可以説這是一個“環城立體公園”的建議,可惜沒有被採納。否則我們今天就不會見不到北京的城牆了。

西直門東直門、宣武門、安定門、永定門等47座城門城樓、箭樓和角樓被一一拆除,而今就剩下三座可供人觀賞了。

如今北京城的格局基本是由明代奠定的。“中軸對稱,平緩開闊,輪廓豐富,節律有序。”和考古情況相反,對於北京來説,是城市保留了下來,而最能夠體現城市格局特點的城牆卻沒有留下來。

城牆是農業時代系統的防禦工事,對於穩定城市生活,促進城市發展起了十分重要的作用。作為都城,它又是一個巨大的文化象徵符號,是威嚴與神聖的象徵,是當時政治經濟文化中心的象徵。北京城牆的氣勢是其他地方城牆無法與之比美的。

但雖經巨大的變遷,以皇城為中心的地區,還是較完整地保存了下來。皇城居中,體現了中國古代所特有的一中四方文化觀念。“左祖右社,前朝後市”,是中國傳統建城的理想模式。《周禮·考工記》中説:“匠人營國,方九里,旁三門。國中九經九緯,經塗九軌。左祖右社,面朝後市。市朝一夫。”皇城的左邊有太廟,即今天的勞動人民文化宮。右邊有社稷壇,即今天的中山公園皇城前邊是朝廷,而後面則是市場。這種格局自元大都時起,就十分準確地被體現了出來。

從北京城的平面形狀上看,城牆基本是按着中軸線對稱展開,這種形式體現了一種平衡美。這種平衡美,是中國古代中庸和諧之美,在城市建築中形象的反映,這在今天的舊城區也仍然留有深刻的痕跡。